תודה רבה על השבחים, על ספר הוראה ברורה,

גם אם זו היתה כוונת הפרי מגדים במחכ"ת

כולל ביאורים וכללים למלים קשות שהובאו בתרגומים בתלמוד

הקדמת ברכת האדמה לברכת שהכל | האם צריך

כתב הרב פרי מגדים (סימן צ"א אשל אברהם

יישר כח על ההערה! אכן לא ראיתי דברי

1) הם הולכים לפי השלחן ערוך שהולך לפי

צום עשרה בטבת | האם עשרה בטבת קל

יום הששי י”ט שבט תשע”ט מנהגנו לעמוד ב’עשרת

הערה נכונה וכן הוא דעת הפרי מגדים (שם,

אכן כך מבואר באחרונים שבכיוצא בזה אמרו "שעת

לעניות דעתי הצרוף הראשון מה שהולך לאיבוד היא

באופן עקרני הכלל הנ"ל שייך בכל שבעת המשקים

חבית של מוסטקי היינו חבית שדיבקו שבריה בדבק

אין חזרה לתפלת תשלומין (עיין בכף החיים סימן

בגמרא (בבא מציעא דף כ"ט עמוד ב' וחולין

1. אם זה שקרא בתורה אינו יודע לקרא

שוחטי הילדים היה זה הגאון רבי ישראל סלנטר

ביאור דבריו, דהגם דקבעה התורה דטעם כעיקר, אינו

בצבור אינו צריך לעמוד כל זמן שרבו עומד.

עיין משנה ברורה ופרי מגדים אורח חיים סימן

המגן אברהם קודם לט"ז, וכן הש"ך. הם פשטנים